【人之初性本善是谁的观点】“人之初，性本善”是儒家思想中的一个重要命题，最早由战国时期的著名思想家孟子提出。这一观点强调人性本善，认为人的天性中原本就具有善良的倾向，后天的教育和环境只是引导这种善性的发展。
在古代中国哲学体系中，关于人性的探讨一直是一个核心议题。除了孟子的“性善论”，还有荀子的“性恶论”以及告子的“性无善无不善”等不同观点。而孟子的“人之初，性本善”则成为儒家思想中关于人性的重要理论基础，对后世影响深远。
以下是对该问题的总结与对比分析：
一、
“人之初，性本善”出自《孟子·滕文公上》，是孟子对人性本质的论述。他认为，人生来就有仁、义、礼、智四种善端，这些是道德行为的基础。因此，人天生具有向善的能力，关键在于如何通过教育和修养加以培养。
与之相对，荀子主张“性恶论”，认为人性本恶，需要通过礼法约束和教育才能达到善。而告子则认为人性没有固定的善恶属性，取决于后天的引导。
因此，“人之初，性本善”明确属于孟子的观点，是儒家思想中关于人性的重要理论之一。
二、观点对比表格
| 观点名称 | 提出者 | 核心主张 | 对人性的看法 | 后世影响 |
| 人之初，性本善 | 孟子 | 人性本善，有仁义礼智四端 | 天生向善 | 儒家伦理思想的核心 |
| 性恶论 | 荀子 | 人性本恶，需通过教化和礼法约束 | 天生有恶倾向 | 法家思想的重要基础 |
| 性无善无不善 | 告子 | 人性无固定善恶，取决于后天环境和教育 | 中性，可塑性强 | 为后续人性论提供参考 |
综上所述，“人之初，性本善”是孟子提出的观点，体现了儒家对人性的积极看法，也深刻影响了中国传统文化和伦理观念。