在陶渊明《归去来兮辞》中，“云无心以出岫”的“以”是连词，相当于“而”，表示修饰关系，意为“云彩自然而然地飘出山峦”。这里的“以”连接“无心”和“出岫”，强调云朵飘出的状态是随性、无意识的，与后文“鸟倦飞而知还”形成对仗。全句通过“以”字串联，描绘了自然景物不受外力驱使的意境，体现了作者归隐田园的闲适心境。
在古汉语中，“以”作为连词有多种用法，此处表修饰（即前一个动作或状态修饰后一个动作），类似“而”的顺承或并列功能。例如《论语》中“发愤忘食，乐以忘忧”的“以”同样表示因果或修饰。理解“以”的这层含义，有助于准确解读陶渊明笔下“云无心”与“出岫”之间的逻辑关系——并非云有意为之，而是自然流露。
【常见问题】
问题1：云无心以出岫的“以”字在古文中还有哪些常见用法？
回答1：在古文中，“以”的常见用法包括：①连词，表修饰（如“云无心以出岫”），相当于“而”；②介词，表凭借（如“以刀劈狼”）；③表目的（如“以观沧海”）；④表原因（如“以其境过清”）。需根据上下文判断具体含义。
问题2：如何理解“云无心以出岫”中“无心”与“以”的关系？
回答2：“无心”是形容词性短语，意为“没有刻意的心念”，“以”作为连词将其修饰后文“出岫”，整体表示“没有刻意地飘出山峦”，强调动作的自发性。这种“以”的修饰关系类似于现代汉语的“地”，但古文中多用“以”或“而”连接。
问题3：陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的下一句是什么？
回答3：下一句是“鸟倦飞而知还”。两句对仗工整：云无心出岫，鸟倦飞知还，共同表达自然万物顺应本性的状态，暗喻作者厌倦官场、渴望归隐的心境。其中“以”与“而”呼应，均为连词。
问题4：背诵“云无心以出岫”时，需要注意“以”字的读音和停顿吗？
回答4：需要注意。“以”读作yǐ，在句中需轻读，与“无心”连读后稍作停顿，再读“出岫”。整体节奏为“云无心/以/出岫”，这样能体现连词对前后语义的修饰关系，避免误读为“云无心以出/岫”。